陈浩民牺牲前，叮嘱陆风，青衣会和陆风联系，陆风和青衣接上线后，青衣主动对陆风说：

三十年来，上海国际电影节立足于“亚洲、华语、新人”的办节定位，经过多年积累沉淀，已逐步形成短视频、金爵短片、创投训练营、电影项目创投、金爵亚洲新人单元、金爵奖及SIFF YOUNG上海青年影人扶持计划的“6+1”阶梯型新人培育体系，彰显了上海国际电影节对中国电影乃至世界电影发展的责任担当。本届电影节短视频单元共收到海内外报名作品近3900部，不乏新生代创作者对影像追求的大胆尝试与勇敢创新；

“现实题材创作要直面社会现实，不回避矛盾。但向观众传递人性中的真善美，传递温暖人心的正面力量，同样是创作的重心。”《大考》总编剧聂成帅说。

尤其是在老导演的创新上，陈旭光以张艺谋导演的创作为例，分析了张艺谋导演从古装武侠大片追求视觉奇观，到近年《狙击手》《满江红》等电影作品，表现出了“追求故事集中，甚至是时间、地点、故事情节高度集中的商业化倾向”。

本次展览从学术角度切入，带领观众理解古罗马文明中美的准则、美的秩序，并从中感受东西方美学秩序的不同。西方美学注重再现，中国美学注重表现。西方艺术在意用笔触、线条、色彩、雕刻去再现自然，人和自然是主客二元对立的关系，我模仿你、我再现你、我写实你。而中国秉持“天人合一”的哲学美学理念，也就是表现的理念，把人放在自然之中，人是自然的一分子，人和自然之间不存在你高我低、你尊我卑的对立。在西方再现美学观中，尤其是古希腊、古罗马时期，强调“人作为主体，人是凌驾于自然之上的，人是有神性的”。所以观赏展览中的壁画、雕塑，都可以看出这些作品追求再现人体的美，那些对人体的迷恋、对线条的迷恋，其实是在向神性致敬。

在电影里，他是卡车司机群体里的“带头大哥”，但起初对于“油耗子”的态度始终是避让、隐忍，很难和概念里“带头大哥”的形象吻合。