这种凝视不仅仅是镜头本身，还是对人的态度。万玛才旦的电影里，主角总是一些破碎的、不完美的普通人。作为孤儿长大的、陷入爱情的牧羊人，喜欢《西游记》的小喇嘛，随着剧组去寻找往日爱人的藏族姑娘，不知道该不该堕胎的母亲……

制作和特效方面也显得有些欠缺，尤其是在一些动作场景和特效效果的呈现上，观众可能会发现其中有些场景的处理显得粗糙，影响了电影整体悬念和紧张感的体验。

白鹿《长月烬明》

在《模范计程车2》也常常为了潜伏任务而变身为许多不同脚色的李帝勋，一如往常展现多样化的演技，他也表示能够与崔岷植前辈同台演出，可说是家门的荣幸，并且能与自己相当喜爱的演员李东辉共同在结尾现身，也让他相当开心，希望观众们也喜欢他的演出以及《地下菁英2》。

戚牧接近何悯鸿，逐个离间她与欢乐颂姐妹的关系，骗取她无条件的信任，直至何悯鸿未婚先孕，顺水推舟提出结婚，将其带到寒酸的出租屋，逼走保姆，让何悯鸿“甘之若饴”地照看重病的母亲。这条故事线显然是对PUA精神控制教科书般的展示，但是经由“箭垛”人物何悯鸿展现出来，加上其他四美的衬托，竟有何悯鸿“自讨苦吃”“自作自受”的观感。而戚牧和母亲租住的老破小，又十分“写实”地体现出戚牧作为一个外表光鲜的白领，承受着实际生活的不堪。都市打工人的真实处境竟然通过一个操纵女性的反面形象反映出来，而收入还不及戚牧的几位女性角色，即便身处各种麻烦，经济上有时甚至入不敷出，还能在环境雅致的高档住宅中相互串门，其乐融融。戚牧及其身后老破小张牙舞爪的“真实”，只用于警醒误入歧途的“恋爱脑”女性，而其余更深层次的“真实”，则被挡在了温馨又悬浮的欢乐颂之外。

杨凡戏里戏外的流金岁月。用个网络流行语来形容杨凡——一个不折不扣的“斜杠青年”。杨凡早年游学于欧美，曾致力于音乐与舞蹈事业，后从事摄影与导演工作，同时也深耕于写作领域。