影片正于全国19个城市展开超前点映，部分特别场次更在映前播放由监制王家卫录制的观赏导语，讲述到“一杯上路”的告别含义时，监制王家卫献出自己的解读——所有的告别，都是和自己的告别。观众们对影片中所展现的亲情、友情、爱情也表达出共情与动容，有观众表示：“我们一生就是为弥补遗憾而活着，友情爱情都是我们生活中最珍贵的，有笑点也有泪点。”部分观众也将自己代入其中，表示道：“有些人还没来得及告别，有些道歉还没来得及讲，有些故事还没有一个结局。”《一杯上路》正是直面各种情感里未放下的遗憾，展示给我们另一种选择——和过去干杯，与往事和解。

真实揭露家庭情感困境

“好睡”不是噱头，更是一把钥匙，希望未来有更多“小众”电影敢于拥抱大众，期待市场在良性循环中形成更加包容、成熟的渠道机制，让更多观众与电影在“开放”的空间里实现热爱的“双向奔赴”。

在福柯权力理论中，“凝视”作为一种重要的权力运行手段占有重要地位。话语权力试图通过不平等的凝视策略，对主体性进行控制。福柯的权力话语理论认为，话语与权力是不可分的，话语本身即是权力的产物，也是权力的组成部分，权力是通过话语来实现的。女性主义在福柯的权力观中得到启示，试图建立反凝视机制来对抗男性的凝视，反凝视注重消解和解构凝视背后的权力性、建立自己的话语体系。女性主义认为话语的建立意味着女性自身权力能够得到实现，从而能够消解男性凝视背后所携带的权力。在男权社会中，男性是力量和智慧的象征，女性则是无能和无知的象征。女性总是同二元对立中处于劣势和无力的词汇联系在一起，男性则和处于优势和力量的词汇相联系。在这种社会意识的规训下，女性只能依附于男性，成为好妻子、好母亲，因此解构二元对立关键在于消解凝视的权力性。

还有一组男主杀人的戏码，被浪漫美化成与妻子的凄美诀别，更让人感到不适。

刘翔：目前没有感到什么特别多的改变，但会觉得如果说起码以后，未来我的一些合作伙伴们，大家会更有信心一点，好的机会更多一点，那就最好了。